.

بایگانی

گزارشی از کتاب هستی و عشق و نیستی

۲۹ فروردین ۱۳۹۴ نظر بدهید
hasti va nisti

هستی و عشق و نیستی

کتاب «هستی و عشق و نیستی» تألیف دکتر قاسم کاکایی است که مدتها است  چاپ اول آن در بازار نایاب شده است و دانشجویان و عرفان پژوهان تقاضای تجدید چاپ آن را کرده اند. خوشبختانه تصحیح و ویرایش جدید این کتاب در دستور کار انتشارات هرمس قرار گرفته است و احتمالا  ویرایش و چاپ جدید آن به نمایشگاه کتاب تهران  در اردیبهشت ماه خواهد رسید. این کتاب با بحث “هستی” که به لحاظ عرفانی منحصر در خدا است شروع می شود و با “نیستیِ” عارف و نوعی الهیات سلبی عرفانی تداوم می یابد و سپس به “عشق” می رسد که “رقص میان هستی و نیستی” است. از همین روی در عنوان کتاب نیز واژۀ عشق در میان دو واژۀ هستی و نیستی نشسته است. تجربۀ هستی و “معرفت” و نیستی و عشق و “محبت” ما را به بحث عرفان و “تجربۀ عرفانی” می کشاند. پس از آن به جستجوی ربط و “نسبت بین دین و عرفان” می پردازیم و سپس ادیان ابراهیمی را از حیث نسبت بین دین و عرفان بررسی می کنیم و در این میان نوعی “گفتگو بین اسلام و مسیحیت”  را از حیث عرفانی جستجو می کنیم. در اینجا گزارش تفصیلی این کتاب را به قلم فاضل گرامی جناب آقای دکتر مهدی اخوان عضو محترم هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی را می آوریم که در مجلۀ کتاب ماه فلسفه شمارۀ ۱۶۴ آمده است.
دانلود گزارش تفصیلی کتاب هستی و عشق و نیستی

مطالب موجود با عبارات مشترک

ورای قیل و قال …

۶ آذر ۱۳۸۹ ۴ نظر

تفسیر کاکایی از موضوعات و مقولات عرفانی، غالباً حکمی است و همین امر نظم و سامانی به دیدگاه ایشان می‌دهد. از افروختگی و ذوق‌افشانی و سودازدگی‌های ذهنی بازشان می‌دارد، اما در عوض قدرت تحلیل و تقریر و تحریر، به همراه موهبت تفسیر و تأویل در کار ایشان دیده می‌شود.

 

hasti va nisti

هستی و عشق و نیستی

نگاهی به کتاب «هستی و عشق و نیستی» نوشته‌ی قاسم کاکایی

ویژه نامه همشهری، خردنامه ویژه کتاب ، آبان و آذر۱۳۸۹ ، سید مسعود رضوی

از نظــرگه گفتشان شد مختلف

آن یکی دالش لقب داد این الف

در کف هر کس اگر شمعی بدی

اختلاف از گفتشان بیرون شدی

(مولانا جلال‌الدین)

«هستی و عشق و نیستی» تألیف قاسم کاکایی کتابی است که از مجموعه مقالات حکمی و عرفانی وی فراهم آمده و از هر جهت شایسته توجه و دقت علاقه‌مندان به عرفان است. کاکایی – متولد ۱۳۳۶ خورشیدی- اهل و مقیم شیراز است و در مقاطع مختلف دانشگاهی و حوزوی تحصیل کرده، از جمله تلمذ در محضر مرحوم آیت الله نجابت شیرازی که از وارستگان و دانشوران روحانی بود و بسیار نیک نام و شهره به صفای معنوی و معرفت حکمی و عرفانی. کاکایی در دانشگاه تدریس می‌کند و قبلاً‌ از وی چندین کتاب تألیف و ترجمه شده است. از جمله: خدامحوری۱۳۷۴/ کلمه حق ۱۳۷۶/ وحدت وجود به روایت ابن عربی و مایستر اکهارت ۱۳۸۱/ فرهنگ اصطلاحات عرفان اسلامی ۱۳۸۱/ آیت حق ۱۳۸۲/ ترجمه کتاب عوالم خیال اثر ویلیام چیتیک ۱۳۸۴/ فلسفه عرفان ۱۳۸۷/ ترجمه کتاب اقتدای به محمد نوشته کارل ارنست (در دست چاپ) و … ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

زنده معشوق است و عاشق مرده ای

۲۰ آبان ۱۳۸۹ ۲ نظر

روزنامه قدس-چهارشنبه-۱۹ آبان ۱۳۸۹-جواد صبوحی-

مفاهیم و مصادیق عشق حقیقی و مجازی در گفتگو با دکتر قاسم کاکایی

hasti va nisti

هستی و عشق و نیستی

عشق را مرتبه عالی محبت می دانند، اما هر محبت شدیدی عشق واقعی نیست .منشأ و سرچشمه عشق درک کمال محبوب و معشوق است. ذات مقدس خداوند کمال و جمال مطلق و منشأ و سرچشمه تمامی خوبیها و زیباییهاست. بنابراین انسان از درون ذات خود عاشق خداوند است . عشق حقیقی و راستین، تنها به کمال محض و جمیل مطلق توجه دارد، تنها او را می خواهد و می جوید. این عشق، التیام بخش، رام کننده، صبرآور، انس برانگیز، رضایت بخش، نیروزا، طلب آور، درهم شکننده خودپرستی، سرورانگیز، نشاط آور، پایا و پویاست. این، عشقی است که وصالش، مقتل عاشق است نه مسلخ وی؛ یعنی هنگام وصال، عاشق قامت برکشیده، قیامت به پا می کند و عشقش زنده تر و فعالتر می گردد، نه آنکه سرد و خاموش شود. از همین رو، قرآن کریم تنها محبوب حقیقی و اصلی را خداوند متعال دانسته، و در روایات، بر محبت خداوند سبحان تأکید فراوان شده است.

عشق حقیقی انسان زاییده عشق خداست و سبب تفاوت درجه اش با عشق خدا، کدورت جسم انسان است. در صورت از میان برخاستن این کدورت – که لازمه اش فنای بنده در حق است – محبت نیز به طهارت و صفای اصلی اش برمی گردد. این همان عشقی است که از خدا آغاز می شود و به انسان می رسد و او را به خدا می رساند، یعنی عشق حقیقی و عرفانی.
گفتگوی ما با حجه الاسلام دکتر قاسم کاکایی نیز به مفاهیم و مصادیق عشق حقیقی و مجازی اشاره دارد که تقدیم حضورتان می شود: ادامه ی نوشته

رقص میان هستی و نیستی

۱۶ آبان ۱۳۸۹ نظر بدهید

 

hasti va nisti

روزنامه ملت ما- ۱۱ آبان ۱۳۸۹–  معرفی کتاب “هستی و عشق ونیستی” در صفحه یار مهربان

“هستی و نیستی” برای فیلسوف و عارف دو معنای مختلف دارد. فیلسوف تماشاچی وجود و به دنبال دانایی وجود است. فلسفه با حیرت شروع می شود و فیلسوف در این دانایی در پی رفع آن حیرت است. اما عارف از وجود خویش به عدم می گریزد تا وجود یابد، یعنی دارای وجود شود نه صرفا دانای آن. با وجود می اندیشد نه به وجود. در پی کسب حیرت است که غایت عرفان است نه به دنبال رفع آن. این حیرت ترجمان عشق است یعنی رقص میان هستی و نیستی.

/raghs mian hasti va nisti.pdf

مطالب موجود با عبارات مشترک

هستی و عشق و نیستی

۲۵ تیر ۱۳۸۹ ۶ نظر

hasti va nisti

هستی و عشق و نیستی

خبرگزاری مهر- گروه دین و اندیشه: کتاب “هستی و عشق و نیستی” نوشته قاسم کاکایی از سوی انتشارات هرمس در ۵۰۳ صفحه منتشر شده است.

کتاب “هستی و عشق و نیستی” به قلم قاسم کاکایی، استاد دانشگاه شیراز شامل مجموعه مقالاتی در باب عرفان است که طی آنها عرفان اسلامی از دیدگاه عارفانی چون ابن‌عربی، مولانا، حافظ، شیخ محمود شبستری، علاء‌الدوله سمنانی، شیخ بهایی و ملا‌صدرا مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. ادامه ی نوشته

مفهوم عشق در آموزه های اسلامی موج می زند

دکتر قاسم کاکایی

دکتر قاسم کاکایی

خبرگزاری فارس، یکشنبه ۲۰ تیر۱۳۸۹: استاد دانشگاه شیراز با بیان این که مفهوم عشق در آموزه های اسلامی موج می زند گفت: متأسفانه این روزها «عشق» واژۀ مظلومی است. همه جا از آن سخن به میان می آید، اما کنه آن شناخته نمی شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی، استاد دانشگاه شیراز و نویسنده کتاب «هستی و عشق و نیستی» در گفت‌وگو با خبرنگار آئین و اندیشه فارس به ارائه توضیحاتی در مورد آخرین اثر خود پرداخت.

* فیلسوف همواره از پشت حجاب مفاهیم به هستی می‌نگرد

وی با بیان اینکه کتاب «هستی و عشق و نیستی»، شامل مجموعه‌ای از مقالات در حوزه عرفان است، گفت: ادامه ی نوشته

هستی، عشق، نیستی

Dr. Kakaie

دکتر قاسم کاکایی

روزنامه همشهری – شنبه ۱۲ تیر ماه ۱۳۸۹– سید حسین امامی: بحث از وجود را می توان دراز دامن ترین مباحث چه درفلسفه و چه در عرفان دانست. به ویژه در عرفانِ خدا محور، از یک سو، از وجودی متعالی به نام خدا سخن می رود و از دیگر سو، هستی انسان به عنوان وجودی الهی در ذیل آن وجود متعالی بسط می یابد. اما می توان پرسید که عامل پیوند آن باقی به خود و آن فانی چیست؟ در این زمینه کارهای خوبی صورت گرفته است.

دکتر قاسم کاکایی که دارای دکترای فلسفه و حکمت از دانشگاه تربیت مدرس است در این زمینه صاحب آثار ارزشمندی است. کتاب‌های «وحدت وجود به روایت ابن عربی و مایستر اکهارت» و «غیاث‌الدین منصور دشتکی؛ منازل‌السائرین و مقامات‌العارفین» از جمله آثار کاکایی است که به ترتیب در سال‌های ۱۳۸۲ و ۱۳۸۸ به عنوان کتاب برگزیده سال انتخاب شدند. اخیرا کتاب «هستی و عشق و نیستی» به قلم ایشان از سوی انتشارات هرمس منتشر شده است. آنچه از پی می آید گفت و گویی است با وی در بارۀهستی و نیستی از منظر سالکان طریق. ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

دفاتری در باب عرفان، مروری بر ۳ اثر قاسم کاکایی

۹ تیر ۱۳۸۹ ۱ نظر

روزنامه فرهیختگان – سه شنبه، ۸ تیر،   ۱۳۸۹

hasti va nisti

هستی و عشق و نیستی

امین محمدی‌زاد:عرفان دانشی است که موضوع آن معرفت خداوند و راه‏های نیل به آن است و به عبارتی، شناخت خداوند در درون خویش و تسلیم شدن به او و عشق ورزیدن به او با عقل و دل و جان است. عرفان در اصطلاح عبارت است از معرفت قلبی که از طریق کشف و شهود، نه بحث و استدلال، حاصل می‌شود و آن را علم وجدانی هم می‌خوانند.

کسی را که واجد مقام عرفان است عارف گویند. از نگاهی دیگر عرفان نه علم است نه تکنیک؛ عرفان طرز نگاه به خود، به آفریننده و جهان دور و بر است و در یک جمله عرفان قدرت تجزیه و تحلیل و برداشت از جهان درون و برون و دیروز و امروز و فرداست. هر قدر این نگاه را درونی‌تر و بدون سفسطه و بازی با کلمات ارج نهیم و بشناسانیم و حد و مرزی برای آن از نظر جنسیت و دین و جغرافیا و سواد و سن قائل نشویم، که در اصل نیز بر این موضوع مترتب نیست، آن را رواج داده‌ایم. عرفان از نظر لغوی به معنی شناختن، ‌شناسایی و آگاهی است. عرفان یعنی شناخت خداوند. ادامه ی نوشته
مطالب موجود با عبارات مشترک