.

بایگانی

مبانی نظری الهیات سلبی

۲۰ اسفند ۱۳۸۸ نظر بدهید

دکتر قاسم کاکایی (دانشیار دانشگاه شیراز)
اشکان بحرانی (دانشجوی کار شناسی ارشد دانشگاه شیراز)

مبانی نظری الهیات سلبی، نامه مفید شماره 68

نامه فلسفی

چکیده

یکی از مهم­ترین رویکردهای الهیاتی در دوره­ی معاصر، الهیات سلبی است. این رویکرد به رغم آن که امروزه در الهیات جدید، به جِد، مورد توجه و اقبال الهیدانان است، در میان مؤلفان داخلی به درستی شناخته نشده است. در این نوشته، تلاش شده است که در ابتدا تعاریف و برداشت­های مختلف از الهیات سلبی ارائه، تحلیل و نقد شود و سپس با اختیار تعریفی نسبتاً جامع از این رویکرد الهیاتی، بن­مایه­های الهیات سلبی تشریح گردد. با تحلیل تعریف­ها و بن­مایه­های الهیات سلبی می­توانیم این شاخه­ی الهیات را از منظری تازه و با نگاهی نو بنگریم.

کلیدواژه­ها: الهیات سلبی، تنزیه، فنا و بقا، سلب و ایجاب، استعاره­ های سلبی، بعد وجودی، بعد معرفتی، بعد زبانی.

ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

گفتگوی اسلام و مسیحیت از دیدگاه ابن عربی و اکهارت

۹ اسفند ۱۳۸۱ نظر بدهید
name mofid 34

نامه مفید ۳۴

ادیان بزرگ ابراهیمی امروز در برابر هجوم اندیشه های الحادی قرار گرفته اند و باید پاسخگوی انتظارات بشر این عصر از دین باشند. از این رو گفتگوی آنها برای رسیدن به مواضعی واحد اجتناب ناپذیر می نماید. این مقاله بر آن است که راه گفتگو را باید در باطن دین جستجو کرد و در این میان عرفا بیشترین سهم را می توانند، داشته باشند. نگارنده در راستای گفتگوی بین اسلام و مسیحیت، ابن عربی و اکهارت را که بزرگترین عرفای نظریه پرداز اسلام و مسیحیت اند برگزیده و از دیدگاه آنان بحث را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. تسامح دینی و فوق آن با پلورالیسم، وحدت ادیان و اختلاف شرایع و نیز موانع کلامی گفتگوی بین اسلام و مسیحیت و راههای رفع آنها از دیدگاه این دو عارف مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته

دکتر قاسم کاکایی, دانشیار دانشگاه شیراز

نامه مفید اسفند ۱۳۸۱; ۸(۳۴ (فلسفه)):۱۴۹-۱۷۸ ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک