.

بایگانی

ماهیت و سرشت مکاشفه ی عرفانی از دیدگاه صدرالمتألهین

۵ اسفند ۱۳۸۸ نظر بدهید

دکتر قاسم کاکایی (دانشیار دانشگاه شیراز)
دکتر عباس احمدی سعدی (استادیار دانشگاه شیراز)

اندیشه نوین دینی

چکیده
یکی از مسایل مهم در حوزه ی عرفان پژوهی در دو قرن اخیر مسأله ی ماهیت مکاشفه ی عرفانی است. این موضوع به صورت پراکنده در آثار حکما و عرفای مسلمان نیز مورد توجه قرار گرفته است.صدرای شیرازی نیز با رویکردی پیشینی و مبتنی بر آراء خود در نفس شناسی و جهان شناسی و با تأکید بر اصولی چون صیرورت اشتدادی نفس واتحاد آن با مدرکات خود، تجارب عرفانی را واقعیتی معرفت زا می داند که در اثر تزکیه ی باطنی – در سنتهای گوناگون دینی و در اعصار مختلف – برای آدمیان به وقوع پیوسته است .در بیانات ملا صدرا می توان به همان اوصافی دست یافت که برخی ذاتگرایان معاصر با رهیافت پسینی خود درباره ی مکاشفه ی عرفانی بدان رسیده اند، البته به استثنای خصیصه ی تناقض آمیزی. ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

شناخت و وصال خدا از طریق شناخت نفس از دیدگاه دو عارف مسلمان و مسیحی

۹ اردیبهشت ۱۳۸۰ نظر بدهید
vesag

اندیشه دینی ۳

عرفا معمولا بر این امر تصریح می نمایند که از راه عقل و تفکر به خدا نمی توان رسید و بجای آن برشناخت نفس تکیه می کنند. آنان معتقدند که از راه شهود قلبی و تامل در نفس می توان به خدا راه جست. سرلوحه تعلیمات ایشان در این مورد این است که من عرف نفسه عرف ربه . این مقاله برآن است تا اولا جایگاه و ماهیت نفس را نزد ابن عربی و اکهارت به عنوان بزرگترین عرفای مسلمان و مسیحی بررسی کند و ثانیا کیفیت وصول از نفس به خدا را از دیدگاه آن دو مورد کاوش قرار دهد.

دکتر قاسم کاکایی، دانشیار دانشگاه شیراز،      اندیشه دینی بهار ۱۳۸۰; ۳(۱):۶۷-۹۴ ادامه ی نوشته
مطالب موجود با عبارات مشترک