.

بایگانی

همایش محبت از دیدگاه اهل بیت(ع) در دانشگاه شیراز برگزار میشود

همایش محبت

همایش محبت

در پی برگزاری اولین همایش عرفان شیعی از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام در سال ۹۵، دومین همایش در این زمینه با عنوان « محبت و جایگاه آن در آموزه های اهل بیت علیهم السلام با تأکید بر سیره رضوی(ع)» در سوم و چهارم اردیبهشت ۹۷ در دانشکده الهیات دانشگاه شیراز برگزار میشود.این همایش با همکاری دانشگاه شیراز، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، بنیاد بین المللی فرهنگی و هنری امام رضا(ع)، انجمن علمی عرفان اسلامی ایران، انجمن حکمت و فلسفه ایران و مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار خواهد شد.

محورهای همایش:

الف. معناشناسی محبت

۱٫ معناشناسی محبت و مترادفات آن در قرآن کریم

۲٫ معناشناسی محبت و مترادفات آن در احادیث اهل بیت علیهم السلام

۳٫ مؤلفه های ذاتی محبت

۴٫ تفاوت و تشابه محبت و عشق

ب. متعلقات و درجات محبت

۱٫ محبت خداوند نسبت به خلق

۲٫ محبت انسان به خدا

۳٫ محبت انسان به سایر مخلوقات

۴٫ محبت انسان به اولیای الهی

۵٫ معنا و لزوم محبت و مودت نسبت به اهل بیت علیهم السلام

ج. اقسام محبت ادامه ی نوشته

هر بند گسسته شد مگر بند اجل

۳ مرداد ۱۳۹۶ نظر بدهید

دکتر قاسم کاکایی

روزنامه ایران- چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۶- دکتر قاسم کاکایی

 

در عرفان اسلامی نهایت عشق و عرفان غایت سلوک فناء فی الله است. از این فناء فی الله، عرفا تعبیرات مختلفی دارند: فانی شدن، نیست شدن، سوختن و، به تعبیر مولانا، دودِ پراکنده شدن. البته این امر دو رو و دو جنبه دارد. از یک جنبه فناء فی الله است و از جنبه‌ای دیگر بقاء‌ بالله. از یک جنبه‌ خودِ عارف، خودِ پنداری او، از بین می‌رود و در وجودِ معشوق، یعنی در خداوند، ذوب می‌شود. اما از جنبه‌ی دیگر، با  همین فنا، شخص عارف و شخصِ عاشق خداگونه می‌شود و صفات معشوق را به خود می‌گیرد.

یکی از تفاوت‌های «فنا» در عرفان اسلامی و «نیستی» و «نیروانه» در عرفان‌های شرقی –هم‌چون آیین هندو و آیین بودا- همین است.  در آن عرفان‌ها، جنبه‌ی سلبیِ فنا بیشتر مورد تأکید است یعنی سلبِ هستی غایت عرفان است. ولی در عرفان اسلامی به همان نسبت سلب، بر جنبه‌ی ایجابی فنا که رسیدن به مقام «ولایت» و باقی بالله بودن و صفات معشوق را کسب کردن است، تأکید می‌شود.

یعنی کسی که به فنا رسید صاحب ولایت می‌شود، خداگونه می‌گردد و در وجود او جز خدا نمی‌ماند. به قرب نوافل می‌رسد. یعنی خدا چشمش می‌شود، گوشش می‌شود، دستش می‌شود و زبانش می‌شود. بلکه بالاتر، به قرب فرائض می‌رسد. چشم خدا می‌شود، گوش خدا می‌شود و دست خدا می‌شود. «عین الله» و «یدالله» می‌شود. در زیارت جامعه‌ی کبیره، خطاب به خداوند عرض می‌کنیم که «لا فرق بینک و بینها الا انهم عبادک» هیچ فرقی بین تو و این اولیا نیست مگر این که تو خالقی و آن‌ها مخلوق. تو ربی و آن‌ها عبدند. ادامه ی نوشته

فیل و پشه، آسمان و ریسمان، جدل با سخن حق

۱۲ شهریور ۱۳۹۴ ۳ نظر
حدیث ساغر و می

حدیث ساغر و می

در خردادماه ۱۳۹۳ اینجانب مقالۀ «شرط بلاغ» را در نقد ترجمۀ کتاب «حدیث ساغر و می» برای مجلۀ «کتاب ماه فلسفه» فرستادم. با تبدیل این ماهنامه به فصلنامه، آن مقاله در بهمن ۹۳ در شمارۀ ۱ و ۲ آن فصلنامه منتشر شد. در همین شماره مشاهده کردم که مترجم محترمِ آن کتاب مقاله‌ای تحت عنوان «نقد مخرب و نقد سازنده» در جواب مقالۀ نگارنده و در دفاع از ترجمۀ خویش نگاشته و در ضمن آن
۱- عمدۀ نقدهای نگارنده را نپذیرفته و با ربط دادن آسمان به ریسمان، به‌زعم خویش بدانها پاسخ داده‌اند.

۲- به بحث علمی جنبۀ شخصی داده و رذائل اخلاقى و اشتباهات شخصى نگارنده را برشمرده و از جمله وى را پشه ای خوانده اند که خود را فیل میپندارد. لابد وجه اشتباه گرفتن این دو با یکدیگر این است که هر دو خرطوم دارند!!
۳- ناقد را به گناهانِ ناکرده -و طبعاً نابخشودۀ- بسیاری متهم کرده‌اند.
۴- مدعی شده‌اند که نقدِ ناقد «به آفات عدیده و متنوعی دچار گشته» است و نُه آفت از این آفات عدیده را نیز برشمرده‌اند.
۵- فرموده‌اند که جوابیۀ ایشان «علاوه بر دانشجویان زبان برای دانشجویان منطق نیز آموزنده است».
اینجانب ضمن اذعان به گناهان بسیار در درگاه ربوبی و طلب مغفرت از آن درگاه، به‌خصوص از بند ۵ استقبال کردم و برای آن که مجموع این مقالات و جوابیه‌ها برای محققان و دانشجویان رشته‌های زبان، ترجمه، منطق و اخلاق آموزنده‌تر شود، جوابیه‌ای را تحت عنوان «فیل و پشه، آسمان و ریسمان، جدل با سخن حق» در اسفندماه ۹۳ برای فصلنامۀ یادشده فرستادم ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

اندیشه دینی شماره ۵۴ به صورت الکترونیکی منتشر شد

۲۵ مرداد ۱۳۹۴ نظر بدهید
اندیشه دینی شماره 47

اندیشه دینی شماره ۵۴

فصلنامه اندیشه دینی شماره ۵۴ منتشر شد. این فصلنامه در زمینه فلسفه و کلام، یه سر دبیری دکتر قاسم کاکایی، از سوی دانشگاه شیراز منتشر می شود و دارای درجه علمی-پژوهشی از سوی وزارت علوم است. بنا به تصویب معاون محترم پژوهشى دانشگاه شیراز، فصلنامه اندیشه دینی از شماره ۵۰ به بعد به صورت الکترونیکی منتشر میشود و مقالات مندرج در آن به صورت تمام متن در آدرس الکترونیکی jrt.shirazu.ac.ir قابل دسترسی است. مقالات این شماره و اطلاعات مربوط به این مجله به شرح زیر است:

صاحب امتیاز: دانشگاه شیراز

مدیر مسؤول: معاون پژوهشی دانشگاه شیراز

سر دبیر: دکتر قاسم کاکایی

برگردان انگلیسی: دکتر قاسم کاکایی

مدیر داخلی: نورجهان راستی عمادآبادی

ویراستار ادبی: مسعود رهبری

هیأت تحریریه: ادامه ی نوشته

کتاب اقتدا به محمد(ص) به چاپ چهارم رسید

 

اقتدا به محمد

اقتدا به محمد

کتاب اقتدا به محمد(ص) نوشته پروفسور کارل ارنست ترجمه دکتر قاسم کاکایی پس از چهار سال، به رغم آن که ترجمه دیگری هم از آن در بازار موجود بود، از سوی انتشارات هرمس به چاپ چهارم رسید. این کتاب در سال ۱۳۹۱ به عنوان کتاب سال حوزه برگزیده شد.

پروفسور کارل ارنست استاد برجسته‌ی مطالعات دینی در دانشگاه کارولینای شمالی آمریکا واقع در شهر چپل هیل (Chapel Hill) است. وی مطالعات فراوانی نسبت به اسلام داشته و به بسیاری از کشورهای اسلامی سفر کرده و هم اکنون در زمینه‌ی مطالعات تاریخی در مورد اسلام یکی از شخصیت‌های مطرح بین‌المللی است. وی مدتی شاگرد آن ماری شیمل بوده و کتاب یاد شده را نیز به شیمل تقدیم کرده است. پروفسور ارنست به عرفان اسلامی بسیار علاقه‌مند است و در مورد شیخ روزبهان تحقیقات فراوانی دارد و دو کتاب در مورد روزبهان نگاشته است که سال ۱۳۸۷ به خاطر این تألیفات جایزه‌ی جشنواره فارابی را به خود اختصاص داد. ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

«مشت نمونۀ خروار» نقد «حدیث ساغر و می»

۱۶ اسفند ۱۳۹۳ نظر بدهید
حدیث ساغر و می

حدیث ساغر و می

اینجانب مقاله‌ای تحت عنوان «شرط بلاغ» در نقد چاپ دوم ترجمه‌ی کتاب «حدیث ساغر و می» نوشته‌ام. آقای دکتر سعید رحیمیان، مترجم محترم این کتاب، جوابیه‌ای بر این نقد تحت عنوان «نقد مخرب و نقد سازنده» نگاشته‌اند.
هر دو مقاله در شماره‌ی نخست فصلنامۀ نقد کتاب «کلام، فلسفه، عرفان» در بهمن ۹۳ منتشر شده است. جوابیۀ مترجم محترم را در همینجا  می‌توانید ملاحظه نمایید. ایشان در مقاله‌ی خویش، نگارنده را گرفتار مغالطات چندی دانسته است از جمله مغالطۀ بزرگ‌نمایی. چرا که نگارنده در آن مقاله گفته است که «اشکالاتی که در این‌جا قلمی می‌شود صرفاً به عنوان نمونه است و مصداق مشت نمونه‌ی خروار». مترجم محترم در جواب گفته‌اند: «تا هنگامی که آن خروار ادعایی مانند همین ۲۰ اشکال، یک به یک بررسی نشود در حد ادعا باقی می‌ماند و مصداقی است از مغالطه‌ی بزرگ‌نمایی». همچنین گفته‌اند که ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

کتاب وحدت وجود به چاپ ششم رسید

۶ اسفند ۱۳۹۳ نظر بدهید
wahdat-wujud

کتاب وحدت وجود

کتاب وحدت وجود به روایت ابن عربی و مایستر اکهارت تألیف دکتر قاسم کاکایی که مدتها چاپ پنجم آن نایاب شده بود از سوی انتشارات هرمس به چاپ ششم رسید. این کتاب در سال ۱۳۸۲ به عنوان کتاب برگزیده سال جمهوری اسلامی معرفی شد و در بین کتابهای فلسفه، کلام، منطق، روانشناسی و عرفان چاپ شده در آن سال مقام اول را به دست آورد. آنچه در پی می آید گزارش توصیفی و کتابشناختی این کتاب است به قلم  حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر علی فضلی، عضو محترم هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندشه اسلامی.
حوزه پژوهش
عرفان در دو ساحت جای دارد: عرفان علمی و تجربه عرفانی. عرفان علمی به دو شاخه عرفان نظری و عرفان عملی، و تجربه عرفانی به دو شاخه تجربه شهودی و تجربه سلوکی تقسیم می‌پذیرد. کتاب مذکور اولا و بالذات در شاخه تطبیق در عرفان نظری یعنی آموزه‌های الهیاتی – ما بعد طبیعت به همراه جای دارد، که البته بخشی به تبیین هستی‌شناسی آموزه وحدت وجود و بخشی نیز به پیش‌انگاره‌های آموزه وحدت وجود که در حوزه فلسفه‌ عرفان است، پرداخته است. ادامه ی نوشته

مطالب موجود با عبارات مشترک

مردی از جنس صداقت، غیرت و محبت

۲۸ بهمن ۱۳۹۳ نظر بدهید
دکتر احمدی و دکتر کاکایی در  دانشگاه شهید بهشتی

دکتر احمدی و دکتر کاکایی در دانشگاه شهید بهشتی

چند روز پیش مصاحبه‌ای از جناب آقای دکتر احمد احمدی با روزنامه جمهوری اسلامی خواندم که بینش، وارستگی، صداقت و غیرت یک عالم دینی و یک استاد دانشگاه در آن موج میزد و درسی بود برای همۀ علمای حوزه و دانشگاه در صحنۀ عمل. بیست و سه سال پیش در اولین آشنایی خود با ایشان درکلاس درسشان حاضر شدم؛ در قم، در مدرسه دارلشفاء و برای گرفتن مدرک کارشناسی ارشد. توفیق حضور در کلاسهای ایشان در دورۀ دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران نیز تداوم یافت. به خاطر ندارم چند واحد درس با ایشان گذراندم و چه درسهایی. ولی آنچه بیش از محتوای کلاس‌ها در ذهنم مانده رفتار خالصانه، صادقانه و مؤمنانۀ ایشان در عرصۀ تعلیم و در زمینۀ خدمات فرهنگی است. هر چه زمان میگذشت صمیمیت حقیر با ایشان بیشتر می‌شد و ابعاد یاد شده‌ از شخصیت ایشان هویداتر. پس از ایام دانشجویی، گه‌گاه این توفیق دست می‌داد که  ایشان را در جلسه یا در همایشی زیارت کنم. در تهران، مشهد، قم و یا شیراز. ادامه ی نوشته

اندیشه دینی شماره ۵۲ به صورت الکترونیکی منتشر شد

۲۰ بهمن ۱۳۹۳ نظر بدهید
اندیشه دینی 49

اندیشه دینی ۴۹

فصلنامه اندیشه دینی شماره ۵۲ منتشر شد. این فصلنامه در زمینه فلسفه و کلام، یه سر دبیری دکتر قاسم کاکایی، از سوی دانشگاه شیراز منتشر می شود و دارای درجه علمی-پژوهشی از سوی وزارت علوم است. بنا به تصویب معاون محترم پژوهشى دانشگاه شیراز، فصلنامه اندیشه دینی از شماره ۵۰ به بعد به صورت الکترونیکی منتشر میشود و مقالات مندرج در آن به صورت تمام متن در آدرس الکترونیکی jrt.shirazu.ac.ir قابل دسترسی است. مقالات این شماره و اطلاعات مربوط به این مجله به شرح زیر است:

صاحب امتیاز: دانشگاه شیراز

مدیر مسؤول: معاون پژوهشی دانشگاه شیراز

سر دبیر: دکتر قاسم کاکایی

برگردان انگلیسی: دکتر قاسم کاکایی

مدیر داخلی: نورجهان راستی عمادآبادی

ویراستار ادبی: مسعود رهبری

هیأت تحریریه: ادامه ی نوشته

«هنگام نیایش چه میکنیم؟» نامزد جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی شد

۱۱ بهمن ۱۳۹۳ نظر بدهید

 

هنگام نیایش چه میکنیم؟ در باب نیایش و سرشت ایمان / ونسان برومر / اشکان بحرانی / مسعود رهبری / دکتر قاسم کاکایی / انتشارات هرمس

هنگام نیایش چه میکنیم؟

به گزارش دبیرخانۀ کتاب سال جمهوری اسلامی سه اثر در گروه ادیان دیگر به مرحله دوم سی‌ودومین دوره جایزه کتاب سال راه یافته‌اند. کتاب «هنگام نیایش چه میکنیم؟» یکی از آنها است. دو اثر دیگر عبارتند از «نیایش: پژوهشی در تاریخ و روانشناسی دین» تالیف فریدریش هایلر با ترجمه شهاب‌الدین عباسی از نشر نی و «هرمس و اساطیر جهان» تالیف ویلیام داتی با ترجمه ابوالقاسم اسماعیل‌پور از نشر اسطوره. سی‌ودومین دوره کتاب سال جمهوری اسلامی بهمن‌ماه امسال به همت موسسه خانه کتاب برگزار می‌شود. کتاب “هنگام نیایش چه میکنیم؟“(?What are we doing when we pray) تألیف پروفسور ونسان برومر فیلسوف دین مشهور معاصر است و ادامه ی نوشته