.

seyed hoseyn nasr

سید حسین نصر

به نام نگارنده‌ی دفتر هستی

مولانا محمد جلال الدین معروف به بلخی و رومی بزرگ‌تر از آنست که بتوان برای او بزرگداشتی در خور مقام او تشکیل داد و هر چه ایرانیان در این زمینه انجام دهند باز نمی‌توانند دین خود و فرهنگ خود را به او ادا کنند ولیکن هر عملی در این راه مورد تحسین است و خدمتی است نه تنها به مولانا و نام او و شعر صوفیانه‌ی فارسی بلکه به تمام فرهنگ ایران. روزی نام مولانا زبان زد خاص و عام از بنگال و کشمیر و کوجرات و سند گرفته تا بوسنیه و آلبانی و سرزمین‌های بین آن‌ها بود و فیض برکت وجود و کلامش بر دو عالم تحت سیطره‌ی فرهنگ ایرانی و ترکی حکومت می‌کرد. امروزه صیت شهرت او بسی فراتر رفته وترجمه‌ی آثارش در کتابخانه‌های دورترین شهرهای آمریکا مورد توجه خوانندگان بسیاری است. ادامه ی نوشته

[download id=”11″ format=”3″]

mowlana
مولانا

همایش بین المللی بزرگداشت هشتصدمین سال تولد مولا نا جلا ل الدین بلخی با عنوان “مولا نا و دین” از روز یکشنبه  ۲/۲/۱۳۸۶درشیراز آغاز به کار کرد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) در فارس، در این همایش ۲ روزه کهاز سوی مرکز پژوهشهای فرهنگ اسلامی دانشگاه شیراز و با همکاری موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران  در تالار شهید دستغیب مجتمع فرهنگی رفاهی دانشگاه شیراز برگزار شده است ۲۴ صاحب نظر و مولوی شناس داخلی و خارجی در هفت نشست علمی درباره موضوعاتی مانند دین از نگاه مولوی ,احیا» علم دین در مثنوی,  خدا محوری در اندیشه مولانا بحث و تبادل نظر می کنند .دکتر قاسم کاکایی دبیر ااین همایش بین المللی گفت: از ۳۰۰ مقاله رسیده به دبیرخانه همایش ۲۷ مقاله به عنوان مقالات برتر انتخاب شده اند و ۲۴ مقاله هم به صورت سخنرانی ارائه می شود. ادامه ی نوشته

soqrat

سقراط

دکتر قاسم کاکایی، استاد دانشگاه شیراز  در  همایش « سقراط در اندیشه ایرانیان و یونانیان» طی سخنانی ضمن تشکر از رایزنی فرهنگی ایران در آتن، به خاطر برگزاری این همایش، گفت هر چند از سقراط اثر مستقلی در دست نیست ولی مسلمانان و بخصوص ایرانیان از همان اوایل اسلام از طریق شاگردان سقراط با افکار و اندیشه‌های او آشنا بوده‌اند. افکار و اندیشه‌های سقراط که در میان مسلمانان مقبولیت دارد در زمینه‌های زیر می‌توان مورد ارزیابی قرار داد. ادامه ی نوشته

hafez

حافظیه شیراز

سخنرانی دکتر کاکایی در روز حافظ (حافظ پژوهی دفتر دهم)

در مقام و شخصیت حافظ و جایگاه شعر او سخن بسیار گفته‌اند و در بزرگداشت او مجالس و محافل فراوانی بر پا شده و می‌شود. ترجیع‌بند همیشگی همه آنها این است: حافظ کیست و پیامش چیست؟ پاسخ‌هایی که به این سؤالات داده‌اند نه تنها یکسان نبوده بلکه گاه تضادشان و بعدشان از یکدیگر شگفت‌انگیز است. هر کس به مقتضای فهم خویش حافظ را تأویلی می‌کند اما این که حافظ نه تنها تأویل پذیر بلکه واجب التأویل است، قولی است که جملگی بر آنند. این نیز مورد اتفاق است که حافظ درد عشقی کشیده که پرسیدنی و قابل وصف نیست. ولی در چند و چون این عشق و تفسیر و تبیین آن درد سخنان متفاوت گفته‌اند. حافظ را چگونه باید تأویل کرد و عشقش را چگونه تفسیر؟ موضوع سخن و سؤال مقاله حاضر همین است.

tavil zekr va tafsir eshgh.pdf

shabestari

دکتر اعوانی،دکتر کاکایی،دکتر پازوکی

سومین هم اندیشی تخیل هنری با عنوان «تخیل هنری: شیخ محمود شبستری» ۱۵ و ۱۶ آبان۸۵ در تهران (مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه) و شبستر (در کنار مزار بازسازی شده شیخ محمود شبستری) برگزار شد. دکتر قاسم کاکایی در مقاله ای با عنوان «پارادوکس های گلشن راز» معتقد است که منظومه شبستری سرشار از ابهام و پارادوکس است.
وی در ادامه این سؤال را طرح کرد که چرا شبستری تا این حد پارادوکس دارد؟ آیا این ها گرهی را می گشاید یا می افزاید؟ اکثر شطحیات عرفا سر از پارادوکس در می آورند. برخی هم معتقدند چون عقاید نو افلاطونی در آن زمان از طرف فقها تکفیر شد، عرفا به ناچار به زبان رمزی روی آوردند و استفاده از این زبان، خود به خود پارادوکس و تناقض را به همراه دارد. ادامه ی نوشته

avaleme khiyag

عوالم خیال

-فردوس

معرفی بهترین های کتاب

عوالم خیال “ابن عربی و مسئله اختلاف ادیان ویلیام چیتیک، قاسم کاکایی (مترجم) قیمت پشت جلد: ۳۹۰۰۰ ریال مشخصات کتاب • تعداد صفحه: ۲۹۸ • نشر: هرمس (۰۵ دی، ۱۳۸۵) • شابک: ۹۶۴-۳۶۳-۲۶۷-۹ • قطع کتاب: رقعی • وزن: ۷۰۰ گرم

فهرست کتاب

مقدمه مترجم

مقدمه مؤلف

بخش اول:کمال انسان

فصل اول:وحدت وجود اسماء الله وکمال انسان تنزیه و تشبیه ادامه ی نوشته

 

oxford

دانشگاه آکسفورد

در اردیبهشت سال ۱۳۸۵  دکتر قاسم کاکایی  به دعوت انجمن محیی الدین ابن عربی واقع در آکسفورد انگلستان در سمپوزیوم سالانۀ این انجمن تحت عنوان “خود را بشناس” شرکت کرد. در این نشست که به مدت دو روز در دانشگاه آکسفورد برگزار شد متفکران و ابن عربی پژوهانی از کشورهای مختلف به ارائۀ مقاله پرداختند. مقالۀ انگلیسی دکتر کاکایی جزو مقالات برگزیده بود که اخیرا توسط وی بسط وتکمیل یافت و در ژانویۀ ۲۰۰۸  در  مجلۀ زیر منتشر شده است و اصل مقاله ضمیمه می باشد.  

Journal of Muhyiddin Ibn Arabi Society no.42 ادامه ی نوشته

tajrebe

انجمن معارف اسلامی ایران ۱

بحث تجربه دینی در دو سه قرن اخیر مطرح گشته است، ولی ماده خام این بحث را گزارشهای عرفا از تجارب خویش تشکیل می دهد. این مقاله ابتدا خصوصیات تجربه دینی را از دیدگاه نظریه پردازان ادامه ی نوشته

carolina

دانشگاه کارولینای شمالی

در این شماره از نشریه خبری دانشگاه «ارم»، با آقای دکتر قاسم کاکایی، دانشیار بخش الهیات و معارف اسلامی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شیراز پیرامون سفر علمی وی به آمریکا به گفت‌وگو نشسته‌ایم که مشروح آن در زیر از نظر شما خوانندگان گرامی می‌گذرد.

ارم، نشریه خبری دانشگاه شیراز، شماره ۱۰۰، مهر ۱۳۸۴

در شماره‌های مختلف نشریه خبری ارم ملاحظه کردم که آن مجله اقدام به درج و نشر گزارش اعضای محترم هیأت علمی از سفرهای خارجی می‌کند. این امر اگرچه بعضاً به صورت سفرنامه‌نویسی در می‌آید؛ ولی در مجموع اقدامی است مفید و راهگشا در جهت ثبت و انتقال اندوخته‌ها و تجربیات.

این حقیر نیز طی دو سال و نیم گذشته ۵ سفر علمی به کشورهای آلمان، آمریکا، اتریش، اندونزی و انگلستان داشته‌ام که به علّت کثرت مشاغل و مسؤولیت‌هایم در دانشکده، تاکنون موفق به ارسال گزارش این سفرها نشده‌ام؛ ولی اکنون که فراغ بالی یافته‌ام سعی می‌کنم تا گزارش مختصری از این سفرها را به عنوان برگ سبزی تقدیم عزیزان نمایم. در ابتدا تذکر نکات زیر لازم است : ادامه ی نوشته

مجله علوم انسانی دانشگاه سمنان ش.۱۰

در این مقاله ابتدا معیارهای طبقه بندی علوم بررسی شده سپس قول مشهور مبنی بر تمایز موضوعات به عنوان معیار تمایز علوم و نیز رابطه موضوع علم با عرض ذاتی مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. آن گاه اقوال مختلف در باب چیستی عرض ذاتی بررسی شده و رابطه عرض ذاتی با ماهیت موضوع علم بیان گشته و دو اشکال مهم که در تعریف عرض ذاتی وجود دارد مطرح شده و پاسخ‌های مختلف مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.

             دکتر قاسم کاکایی، مجله علوم انسانی دانشگاه سمنان شماره ۱۰ تابستان ۱۳۸۴ ادامه ی نوشته