جعل حديث
ديگری - كه اينها در تاريخ رخ داده است - برای اينكه مردم را هدايت و راهنمايی كند ، میآيد حديثی از پيغمبر يا امام جعل میكند در حالی كه غرض شخصی ندارد بلكه غرضش هدايت مردم است ولی فكر میكند كه اگر چنين حديثی از پيغمبر يا امام برای مردم نقل بكند مردم بهتر میپذيرند . مثلا [ با خود میگويد ] مردمی كه اين قدر غيبت میكنند و حرف لغو میزنند ، خوب است برای اينكه غيبت نكنند و حرف لغو نگويند من بيايم حديثی جعل بكنم در فضيلت فلان دعا كه اين حديث را مردم بخوانند و بجای حرف لغو و بيهوده و غيبت بروند دعا بخوانند ، يا در ثواب قرآن بگويم فلان سوره قرآن را اگر چهل بار پشت سر يكديگر بخوانيد فلان اثر را دارد . آيا اين كار خوبی است ؟ مسئلة : هدف مقدس است ولی يك كسی میخواهد با دروغ و جعل اين هدف مقدس را تأمين بكند . آيا اين درست است يا درست نيست ؟ در تاريخ ، خيليها بودهاند كه چنين كاری كردهاند . حديثی است كه در اغلب كتب تفسير نوشتهاند ، ظاهرا در مقدمه مجمع البيان هم هست و من مكرر در كتابها خواندهام . اين حديث را از ابی بن كعب نقل میكنند در فضائل مخصوص قرائت سورههای قرآن ، مثلا برای خواندن سوره سبح اسم فضيلت خاصی ذكر میكنند ، سوره هل اتيك حديث الغاشية