پاورقی : 1 - نهج البلاغه ، حكمت . 437
قائل نيستند .
اسلام كه طرز تفكرها را عوض كرد به اين معنی است كه ارزشها را بالا و
پائين آورد ، ارزشهائی كه در حد صفر بود ، مانند تقوا در درجه اعلی قرار
داد و بهای فوقالعاده سنگين برای آنها تعيين كرد و ارزشهای خيلی بالا را
از قبيل خون و نژاد و غير آن را پائين آورده تا سر حد صفر رساند .
عدالت يكی از مسائلی است كه به وسيله اسلام حيات و زندگی را از سر
گرفت و ارزش فوقالعاده يافت . اسلام به عدالت ، تنها توصيه نكرد و يا
تنها به اجراء آن قناعت نكرد بلكه عمده اينست كه ارزش آنرا بالا برد ،
بهتر است اين مطلب را از زبان علی ( ع ) در نهج البلاغه بشنويم .
فرد باهوش و نكته سنجی از اميرالمومنين علی ( ع ) سوال میكند :
« العدل افضل ام الجود ؟ » ( 1 )
آيا عدالت شريفتر و بالاتر است يا بخشندگی ؟
مورد سوال دو خصيصه انسانی است ، بشر همواره از ستم ، گريزان بوده
است و همواره احسان و نيكی ديگری را كه بدون چشمداشت پاداش انجام
میداده مورد تحسين و ستايش قرار داده است .
پاسخ پرسش بالا خيلی آسان به نظر میرسد : جود و بخشندگی از عدالت
بالاتر است زيرا عدالت رعايت
پاورقی : 1 - نهج البلاغه ، حكمت . 437 |