تصور يا تصديقی داشته باشيم متغير و جزئی و نسبی خواهد بود زيرا طبق‏
ناموس عليت و معلوليت ، فكر ( هر ادراك ) زاييده ماده بوده و نتيجه‏
جبری تحولی است كه

پاورقی :
> باشد ، مثلا اگر در ذهن ما اين تصور پيدا شد " زيد فلان روز با عمرو
ملاقات نمود " يا " ارسطو شاگرد افلاطون بوده است " در آن ديگر بايد
اين تصور شكل ديگر به خود بگيرد و رابطه تغيير كند و مثلا اينطور فكر كنيم‏
" ارسطو شاگرد افلاطون نبوده است " و به عبارت روشن‏تر در واقعيات‏
خارجی هيچگاه ارتباط دو جزء در دو لحظه به يك حال باقی نيست . آيا
تصوری كه ما نسبت به يك لحظه خاص در ذهن خود داريم مثل آنكه می‏گوييم‏
" ديروز بعد از پريروز بود " يا " زيد در روز جمعه سخن گفت " يا "
ارسطو شاگرد افلاطون بوده است " به يك حال باقی است يا آن نيز متغير