مردی است بپايه خديجه برسد ، و هيچ مردی جز پيغمبر و علی بپايه حضرت
زهرا نميرسد ، حضرت زهرا بر فرزندان خود كه امامند و بر پيغمبران غير از
خاتم الانبيا برتری دارد . اسلام در سير من الخلق الی الحق يعنی در حركت و
مسافرت بسوی خدا هيچ تفاوتی ميان زن و مرد قائل نيست ، تفاوتی كه اسلام
قائل است در سير من الحق الی الخلق است ، در بازگشت از حق بسوی مردم و
تحمل مسئوليت پيغامبری است كه مرد را برای اينكار مناسبتر دانسته است
.
يكی ديگر از نظريات تحقير آميزی كه نسبت به زن وجود داشته است ،
مربوط است به رياضت جنسی و تقدس تجرد و عزوبت ، چنانكه ميدانيم در
برخی آيينها رابطه جنسی ذاتا پليد است ، بعقيده پيروان آن آئينها تنها
كسانی بمقامات معنوی نائل ميگردند كه همه عمر مجرد زيست كرده باشند ،
يكی از پيشوايان معروف مذهبی جهان ميگويد : " با تيشه بكارت درخت
ازدواج را از بن بر كنيد " همان پيشوايان ازدواج را فقط از جنبه دفع
افسد به فاسد اجازه ميدهند يعنی مدعی هستند كه چون غالب افراد قادر
نيستند با تجرد صبر كنند و اختيار از كفشان ربوده ميشود و گرفتار فحشا
ميشوند و با زنان متعددی تماس پيدا ميكنند ، پس بهتر است ازدواج كنند
تا با بيش از يك زن در تماس نباشند ، ريشه افكار رياضت طلبی و
طرفداری از تجرد و عزوبت بدبينی به جنس زن است ، محبت زن را جزء
مفاسد بزرگ اخلاقی بحساب مياورند .
اسلام با اين خرافه سخت نبرد كرد ، ازدواج را مقدس ، و تجرد را پليد
شمرد ، اسلام دوست داشتن زن را جزء اخلاق انبيا معرفی كرد و گفت :
« من اخلاق الانبياء حب النساء » . پيغمبر اكرم
|