كمال . قانون خلقت خواسته است با اين تفاوتها تناسب بيشتری ميان زن و
مرد كه قطعا برای زندگی مشترك ساخته شده‏اند و مجرد زيستن انحراف از
قانون خلقت است بوجود آورد . اين مطلب از بيانات بعدی ضمن توضيح‏
تفاوتها روشن‏تر می‏شود .

نظريه افلاطون

اين مسئله ، يك مسئله تازه كه در قرن ما مطرح شده باشد نيست ، حداقل‏
دو هزار و چهارصد سال سابقه دارد . زيرا اين مسئله بهمين صورت در كتاب‏
جمهوريت افلاطون مطرح است .
افلاطون با كمال صراحت مدعی است كه زنان و مردان دارای استعدادهای‏
مشابهی هستند و زنان می‏توانند همان وظائفی را عهده‏دار شوند كه مردان‏
عهده‏دار ميشوند و از همان حقوقی بهره‏مند گردند كه مردان بهره‏مند ميگردند
.
هسته تمام افكار جديدی كه در قرن بيستم در مورد زن پيدا شده و حتی آن‏
قسمت از افكار كه از نظر مردم قرن بيستم نيز افراطی و غيرقابل قبول به‏
نظر ميرسد ، در افكار افلاطون پيدا ميشود . و بهمين جهت موجب اعجاب‏
ناظران نسبت به اين مرد كه پدر فلسفه ناميده ميشود گرديده است . افلاطون‏
در رساله جمهوريت كتاب پنجم حتی درباره اصلاح نژاد و بهبود نسل و محروم‏
كردن بعضی از زنان و مردان از تناسل و اختصاص دادن تناسل به افرادی كه‏
از خصائص عاليتری برخوردارند ، درباره تربيت فرزندان در خارج از محيط
خانواده ، درباره اختصاص دادن تناسل به سنين معينی از عمر زن و مرد كه‏
سنين قوت و جوشش نيروی حياتی آنها بشمار ميرود بحث كرده است .