زن و شوهر ، پدر و مادر و فرزندان ، و برادران و خواهران تشكيل میشود ،
با اجتماع غير خانوادگی از لحاظ حقوق اوليه نيز تفاوت است و قانون
طبيعی حقوق خانوادگی را بشكلی مخصوص وضع كرده است ؟
در اينجا دو فرض وجود دارد : يكی اينكه زن و شوهری و پدر و فرزندی يا
مادر و فرزندی مانند ساير روابط اجتماعی و همكاريهای افراد با يكديگر در
مؤسسات ملی يا در مؤسسات دولتی ، سبب نمیشود كه بعضی افراد طبعا وضع
مخصوص بخود داشته باشند ، فقط مزايای اكتسابی سبب میشود كه يكی مثلا
رئيس و ديگری مرئوس ، يكی مطيع و ديگری مطاع ، يكی دارای ماهانه بيشتر
و يكی كمتر باشد ، زن بودن يا شوهر بودن ، پدر يا مادر بودن و فرزند بودن
نيز سبب نمیشود كه هر كدام وضع مخصوص بخود داشته باشند ، فقط مزايای
اكتسابی میتواند وضع آنها را نسبت بيكديگر معين كند .
فرضيه " تشابه حقوق زن و مرد در حقوق خانوادگی " كه بغلط نام تساوی
حقوق به آن دادهاند مبتنی بر همين فرض است . طبق اين فرضيه زن و مرد با
استعدادها و احتياجات مشابه و با سندهای حقوقی مشابهی كه از طبيعت در
دست دارند در زندگی خانوادگی شركت میكنند ، پس بايد حقوق خانوادگی بر
اساس يكسانی و همانندی و تشابه تنظيم شود .
فرض ديگر اينست كه خير ، حقوق طبيعی اوليه آنها نيز متفاوت است ،
شوهر بودن از آنجهت كه شوهر بودن است وظائف و حقوق خاصی را ايجاب
میكند و زن بودن از آنجهت كه زن بودن است وظائف و حقوق ديگری ايجاب
ميكند ، همچنين
|