آيا ما میتوانيم از هر راوی ، حرف قبول بكنيم ؟ نه ، اگر راوی ثقه باشد
يعنی در نقل راستگو و مورد اطمينان باشد ، اگر بدانيم كه يك آدمی است
كه لااقل اين فضيلت را دارد كه دروغ نمیگويد ، ما میتوانيم حديث را از
او بپذيريم اما به شرط اينكه علم داشته باشيم كه واقعا او آدم ثقهای است
. ممكن است يك آدمی مثلا در برخی از فرائض مذهبی خود تنبل و كاهل باشد
اما يك آدم صددرصد راستگوئی است ، ديگر بيش از اين كسی شرط نمیكند ،
ما برای راوی و ناقل بيش از اين شرطی قائل نيستيم و لزومی هم ندارد كه
قائل باشيم . از امام هم وقتی میپرسيدند : افيونس بن عبدالرحمن ثقة آخذ
عنه معالم دينی ؟ آيا يونس بن عبدالرحمن قابل اعتماد است ؟ امام
میفرمودند : بلی بلی قابل اعتماد است .
ولی برای يك نفر مفتی يعنی صاحبنظر و متفقه و بصير در دين آيا كافی
است كه فقط ثقه و راستگو باشد ؟ نه ، كافی نيست . اگر يك نفر به درجه
اجتهاد برسد و از لحاظ علمی هم بالا دست همه باشد ، آدم راستگوئی هم باشد
و هرگز دروغ نگويد ولی از برخی از گناهان ديگر مثلا از غيبت كردن پرهيز
نداشته باشد ، از حسادت پرهيز نداشته باشد ، جنسا حسود است و يك
كارهائی هم مبنی بر همين حسادت باطنی میكند ، يك گناهانی را كه مربوط
به ثقه بودن در نقل نيست انجام میدهد ، آيا میشود از او تقليد كرد ؟ خير
، هرگز نمیشود ، با اينكه شما میخوانيد كه میگويند : آقا ! مجتهد كه ديگر
اين قدر حرف ندارد ، مجتهد يعنی متخصص فنی . معمولا در متخصص فنی بيش
از تخصص علمی و تجربی و راستگو بودن شرط قائل نمیشوند ، مثلا ما در
ساختمان و در فرش كارشناس داريم ، به يك كارشناس مراجعه میكنيم كه
علم داشته
|