پس از او هم پيغمبری آمده است يا پيغمبری خواهد آمد ، اين [ ( شايد ) ]
شما با ايمان به پيغمبری پيغمبر اسلام منافات دارد ، معنايش اين است كه
شما به پيغمبر اسلام و قرآن ايمان نداريد . همان طوری كه اگر كسی بگويد من
به قرآن ايمان دارم ولی به توحيد و به خدا ايمان ندارم ، میگويند اين
تناقض است زيرا قرآن كتاب توحيد است و ايمان به آن برابر است با
ايمان به وحدانيت خدا ، يا اگر كسی بگويد من به قرآن ايمان دارم ولی به
معاد ايمان ندارم ، تناقض است زيرا قرآن كتابی است كه مملو است از
اعتقاد به معاد ، همينطور هم هست موضوع ختم نبوت به خاتم الانبياء .
علاوه بر اينكه نص قرآن مجيد است ، اگر فرضا اين نص قرآنی هم نبود ،
جزء ضروريات دين مقدس اسلام است . بنابراين برای يكنفر مسلمان هرگز اين
مسأله مطرح نيست كه آيا پيغمبری بعد از پيغمبر ما خواهد آمد يا نه .
ولی در عين حال برای يكنفر مسلمان از نظر اينكه بخواهد فهم عميقی پيدا
بكند و ايمانش بر مبنای يك دلائل محكمی باشد ، جای اين هست كه در
اطراف اين مسأله فكر بكند و درباره اين فلسفه قرآنی بيانديشد كه چرا
انبيائی در دنيا ظهور كردند و آمدند ، بعد به يك نقطه معين كه رسيد
نبوت ختم شد . قرآن اين را بر روی چه مبنا و اساسی بيان كرده است ؟
اينها البته جزء معارف قرآنی است و اگر انسان به نكاتی كه در قرآن كريم
در اين زمينهها ذكر شده است واقف بشود بر معارف او افزوده میشود .
حالا يك يك آياتی كه در اين زمينه است برای شما ترجمه و مختصر تفسيری
میكنم و همين مطالبی كه عرض كردم تدريجا برای شما بيان مینمايم .
|