سلطنت انتخاب بكنند ، بيشتر از اين ناحيه بود كه مدينه مركز يهودی نشين‏
بود و علمای يهودی مكرر به يهوديها و غير يهوديها گفته بودند كه ما از
كتابهای آسمانی اطلاع داريم كه در اين سرزمين پيغمبری مبعوث خواهد شد ، و
احيانا علائم و نشانيها را هم گفته بودند ، گواينكه بعد كه پيغمبر اكرم‏
مبعوث شد عده‏ای ايمان نياوردند و عده‏ای هم روی همان علائم ايمان آوردند .
عبدالله بن سلام يكی از آنها بود كه ايمان آورد .
غرض اين جهت است كه اين جمله علی عليه‏السلام كه در اينجا آمده است‏
كه می‏فرمايد : « لانجاز عدته و تمام نبوته ماخوذا علی النبيين ميثاقه ،
مشهورش سماته ، كريما ميلاده » گذشته از اينكه تصريح دارد كه نبوت به‏
وجود مقدس خاتم الانبياء تمام شد و به نهايت رسيد ، تصريح دارد به آن‏
نكته دوم كه همه انبياء موظف بودند كه مبشر و مبلغ رسالت خاتم الانبياء
باشند . احتياجی نيست كه ما از برای اين مطالب بخواهيم راجع به اينكه‏
پيغمبر اكرم خاتم الانبياء است شواهد و دلائلی ذكر كنيم . اينها را كه ذكر
می‏كنيم برای اين است كه اجمالا افراد بدانند كه در نصوص اسلامی هم اين‏
مسائل خيلی زياد آمده است ، يكی و دوتا و پنج تا نيست ، و اينكه ما
می‏گوئيم ضروری دين اسلام است ، اين ضروری بودن ، تنها واضح بودن مطلب‏
نيست . باز در كلمات اميرالمؤمنين است كه صلوات می‏فرستد بر وجود
مقدس خاتم الانبياء به اين عبارت :
« اجعل شرائف صلواتك و نوامی بركاتك علی محمد عبدك و رسولك »
خدايا آن شريفترين رحمتهای خودت را و آن پرخيرترين بركات خودت را ، آن‏
بركاتی كه رو به افزايش و رشد و نامی هستند ، آن رحمتها و بركات را
بفرست بر محمد بنده و پيغمبر خودت « الخاتم لما سبق » او كه