به علت العلل رسانده است . اين عين اين مطلب است كه " عامل " در
وجود انسان است ، يعنی اگر در انسان اين انگيزه نبود كه علتها را كشف
كند و به سرچشمه علتها برسد ، پديدههای خارجی را كه میديد همين جور بی
تفاوت از كنار آنها میگذشت . بحث اين است كه وقتی انسان پديده خارجی
را میبيند ، آنكه او را وادار میكند به جستجوی علت آن بپردازد چيست ؟
آن پديده خارجی كه خودش را بر انسان عرضه میدارد ، بر
|