مراحل فرق نمی‏كند ، باز مربوط به مسير است .
يا گفته : " يد امين يد مستامنه است " يعنی اگر كسی امين مال كسی شد
- مثل اين كه مالی را به وديعه نزد كسی گذاشتند ، يا يك كسی مستاجر كسی‏
شد ، چون يد مستاجر هم يد استيمانی است - آدم امين اگر مال در دستش‏
تلف شد ، دو جور است : يا مقصر است يا مقصر نيست ، اگر مقصر است‏
ضامن است ، اگر مقصر نيست ضامن نيست .
اگر شما مستاجر خانه ای هستند و خسارتی به آن وارد می‏شود ، يك وقت‏
هست كه شما در آنچه كه وظيفه يك مستاجر است تقصير كرده ايد ، مثلا شير
آب را بايد ببنديد ، نبستيد و آنقدر آب آمد كه زير زمين را گرفت و
خانه را خراب كرد ، اينجا ضامنيد ، يك وقت سيلی می‏آيد كه از اختيار
شما بيرون است ، در اينجا ضامن نيستيد اين مربوط به عصر الاغ و اين حرفها
نيست ، در همه زمانها همين جور است حتی مساله ارث هم همين طور است .
قدر مسلم اين است كه بيشترين مسائل اسلام - چه فقهی ، چه اخلاقی ، چه‏
اعتقادی ، چه اجتماعی - مسائل مسيری است ، يعنی مثل علامتهايی است كه‏
جاده را مشخص می كند ، می‏گويد تو كه حركتی می‏كنی ، در اين جاده حركت كن‏
اين با تغيير زندگی ، [ متغير ] نيست .
البته ممكن است در روابط انسان با خدا يا با خودش يا با اجتماع و يا
با طبيعت ، مسائلی پيدا كنيد كه بگوييد اينها مسائل مداری نيست ،
مرحله‏ای است ، كه اين ، بخش دوم بحث ماست .