بهترين عمل ، نه بيشترين عمل
اينجا قرآن تعبيری دارد كه در اين تعبير ، هم نظر مفسرين را جلب كرده است و هم روايات روی اين تعبير تكيه كردهاند ، و آن اين است كه
كه آنجا عرض كرديم . آيه اين بود : " « نحن قدرنا بينكم الموت و ما
نحن بمسبوقين علی ان نبدل امثالكم و ننشئكم فی ما لاتعلمون »" ما مرگ
را مقدر كردهايم ، مرگ قضا و قدر ماست ، تقدير ماست . مرگ يك ضرورتی
كه از روی يك امر چارهناپذيری [ باشد ] ، يك فنايی كه ديگر چارهناپذير
باشد نيست . ما در اين جهت مغلوب نيستيم ( يعنی از روی اراده و از روی
غلبه خود اين كار را كرديم ) كه شما را به مثل شما تبديل كنيم ( گفتهاند
اين اشاره به همان مساله حركت جوهريه است . مخصوصا ملاصدرا در تفسير
سوره واقعه در اينجا داد سخن داده است ) و شما را انشا كنيم و به وجود
بياوريم و منتقل كنيم در جهانی كه آن جهان را نمیشناسيد ، يعنی اين مرگ
كه از نظر شما كه در اين دنيا هستيد فنا و نيستی و تباهشدن است ، درواقع
و نفسالامر نيستی و تباهشدن نيست ، بلكه انتقال از نشئهای به نشئه ديگر
است .
پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله در ابتدای بعثتشان وقتی كه عدهای را
كه ظاهرا همان بنیهاشم و بنی عبدالمطلب بودند جمع كردند اين جملهها را
فرمودند : « " كما تنامون تموتون و كما تستيقظون تبعثون " » همينطور كه
میخوابيد میميريد ، يعنی مرگ جز يك خواب برای بشر نيست ، و بعثت ،
قيامت ، حشر جز يك بيداری بعد از يك خواب طولانی نيست . همينطور كه
خوابيدن نيستی و فنا نيست ، مردن هم نيستی و فنا نيست ، « خلقتم للبقا
لا للفنا » .
بهترين عمل ، نه بيشترين عمل اينجا قرآن تعبيری دارد كه در اين تعبير ، هم نظر مفسرين را جلب كرده است و هم روايات روی اين تعبير تكيه كردهاند ، و آن اين است كه |