ميان همسران بسته می‏شود منحصر به پيمان ازدواج نيست . زن و شوهری با
يكديگر قرار می‏گذارند ، يكی سری به ديگری می‏گويد و بعد می‏گويد اين را
فاش نكن ولی او فاش می‏كند ، اين می‏شود خيانت . اينها به همسران خود
خيانت ورزيدند، يعنی برخلاف پيمانی كه با همسران خود بستند رفتار كردند.
" « فلم يغنيا عنهما من الله شيئا »" با اينكه اينها به شرف همسری دو
مرد بزرگ نائل آمده بودند، از اين شرف همسری كاری ساخته نبود و به آنها
گفته شد : شما هم جز داخل‏شوندگان آتش بفرماييد در آتش جهنم !

نسب و سبب ، تاثيری در سعادت يا شقاوت انسان ندارد

اينجا يك نكته چنانكه عرض كرديم همين عطف آخر سوره است به اول سوره‏
، و نكته ديگر يك اصل كلی است كه در آيه بعد آمده است . قرآن يك اصل‏
كلی بيان می‏كند كه چقدر اين اصل ، اصل آموزنده‏ای است و لازم است كه ما و
همه مسلمانها اين اصل را در عمق قلب خود نفوذ بدهيم و آن اين است كه‏
مساله نسب و سبب كوچكترين تاثيری در سعادت يا شقاوت انسان ندارد . به‏
قول سعدی از انسان می‏پرسند چيست عملت ، نمی‏پرسند كيست پدرت ،
نمی‏پرسند كيست همسرت . قرآن می‏خواهد بگويد دنيا دار عمل است و آخرت‏
دار پاداش و كيفر . يك زن وقتی به پروردگار خود وارد شود از او
نمی‏پرسند كه سركار عليه همسر كی هستی ، تا او بگويد كه من همسر پيغمبر
آخرالزمان هستم . اينكه ده سال ، بيست سال ، سی سال همسر پيغمبر بودی و
در يك فراش خوابيدی چه اثری در شخصيت و هويت