تصريح می‏كند كه : « لا يستوی منكم من انفق من قبل الفتح و قاتل اولئك‏
اعظم درجه من الذين انفقوا من بعد و قاتلوا »( 1 ) . می‏فرمايد مردمی را
كه قبل از فتح مكه در راه خدا انفاق و جهاد كردند نمی‏شود برابر حساب كرد
با مردمی كه بعد از فتح مكه چنين كردند . چون قبل از فتح مكه مسلمين در
اقليت بودند ، هنوز عرب باور نمی‏كرد اسلام پيروز بشود ، ولی بعد از فتح‏
مكه كه ديدند مكه‏ای كه اصحاب ابرهه با فيل برای ويران كردن آن آمدند
نتوانستند كاری بكنند و خدا آنها را از آن دور كرد به آسانی توسط مسلمين‏
فتح گرديد ، گفتند پس يك نيروی معنوی در كار است . به هر حال حكم اين‏
چهار دسته را قرآن در اينجا ذكر كرده است .

كفار

اما كفار ، بگذار خودشان با خودشان ولايت و پيوند داشته باشند . شما
نبايد در ولاء كفار داخل بشويد ، نبايد عضو پيكر آنها باشيد . شما يك‏
واحد مستقل هستيد . به قدری قرآن روی اين مسئله كه مسلمين بايد يك واحد
مستقل و يك پيكر باشند اصرار و تأكيد می‏كند كه در كمتر موضوعی اينقدر
تأكيد كرده است . و در همين جا تعبيری دارد : « الا تفعلوه تكن فتنه فی‏
الارض و فساد كبير »ای مسلمانان ! اگر اينكه من می‏گويم به كار نبنديد
فتنه و فساد بزرگی در زمين رخ خواهد داد يعنی ديگر اسلامی باقی نمی‏ماند .
حالا من اين

پاورقی :
1 - سوره حديد ، آيه . 10