پاورقی : 1 - سوره اسراء ، آيه . 70
عنوان حقی از حقوق بشر شناخته شده . میگويند حقی است طبيعی و فطری كه هر
كسی اختيار دارد هر عقيدهای كه دلش میخواهد انتخاب كند . اگر كسی
بخواهد به خاطر عقيده شخص ديگر ، متعرض او بشود ، با حقی كه طبيعت و
به اصطلاح خلقت به بشر داده است مبارزه كرده و در واقع ظلم كرده است .
ولی اساس اين حرف دروغ است . بشر حق فطری و حق طبيعی دارد ولی حق
طبيعی و فطری بشر اين نيست كه هر عقيدهای را كه انتخاب كرد ، به موجب
اين حق محترم است . میگويند انسان از آن جهت كه انسان است محترم است
، پس اراده و انتخاب انسان هم محترم است . هر چه را انسان خودش برای
خودش انتخاب كرده ، چون انسان است و به اراده خودش انتخاب كرده كسی
حق تعرض به او را ندارد . ولی از نظر اسلام اين حرف درست نيست . اسلام
میگويد انسان محترم است ولی آيا لاز مه احترام انسان اين است كه انتخاب
او محترم باشد ؟ ! يا لازمه آن اين است كه استعدادها و كمالات انسانی
محترم باشد ؟ لازمه احترام انسان اين است كه استعدادها و كمالات انسان
محترم باشد يعنی انسانيت محترم باشد .
مثالی عرض میكنم : انسان كه انسان است . به موجب يك سلسله
استعدادهای بسيار عالی است كه خلقت در انسان قرار داده است . قرآن هم
میفرمايد : « و لقد كرمنا بنیآدم »( 1 ) ما بنیآدم را محترم و مورد
كرامت خودمان قرار دادهايم . انسان فكر و انديشه دارد ، استعداد
پاورقی : 1 - سوره اسراء ، آيه . 70 |