مسلمين كنيد و نصف ديگر را به سادات بدهيد . اگر همه سادات دنيا را
جمع كنند و اين مقدار پول را به آنها بدهند ، در عرض يك سال هر كدامشان‏
ميلياردر خواهند شد ، چه رسد به اينكه هر سال اين كار انجام شود . حتی‏
همين تعداد شيعه‏ای كه اكنون در دنيا هستند ، اگر بخواهند خمسشان را بدهند
و نصف آن را به سادات بدهند ، پولی كه به سادات داده می‏شود بودجه‏
عظيمی را تشكيل می‏دهد . همه سادات هم كه فقير نيستند ، در ميان آنها
عده‏ای ثروتمند هستند كه خودشان بايد خمس بدهند . پس اين بودجه كلان‏
تكليفش چيست ؟ و آيا اين ، امتيازی است برای سادات ؟ به علاوه اگر يك‏
مسئله ديگر را در نظر بگيريم اشكال ، شكل ديگری پيدا می‏كند . آن مسئله‏
اين است كه وقتی ما رساله‏ها را می‏خوانيم و روايات و فقه شيعه را مطالعه‏
می‏كنيم می‏بينيم به ما می‏گويند خمس را به هر سيدی نمی‏شود داد ، به سيدی‏
می‏توان داد كه شرايطی دارد از قبيل اينكه متجاهر به فسق نباشد ، در راه‏
فسق پول خرج نكند ، علاوه بر اينها فقير باشد يعنی نه واقعا ثروتی داشته‏
باشد كه از آن ثروت بتواند زندگی بكند ، و نه قدرتی داشته باشد كه با آن‏
قدرت بتواند كار كند . پس اگر سيدی در قدرت و توانائيش هست كه به‏
اندازه يك زندگی متعارف و معمولی البته مقرون به قناعت نه مقرون به‏
اسراف برود كار و كسب بكند ، نمی‏شود به او خمس داد . پس تمام ساداتی‏
كه ثروتمند يا قدرتمندند ، به آنها هم نمی‏شود خمس داد . باقی می‏ماند يك‏
عده سادات فقير كه تعدادشان بسيار كم است . در اينجا اشكال ديگری پيدا
می‏شود و آن اينكه می‏گويند به هر فقير غير سيد اگر خواستيد زكات بدهيد ،